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问：佛法中有打战否？ (北京朱庆澜)
月溪禅师答：舍卫国波斯匿王，皈依佛受戒，时有他国进兵来攻舍卫国，波斯匿王问佛言：若打则犯杀戒，若不打则亡国，如何处置？佛告王言：全国众生生命系于国王一人，如国王不打，则全国生命有损失，故主张打之，然后波斯匿王乃用兵克敌，此一段故事，出大般涅槃经。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14094010964.html
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问：非想非非想处定如何。
范古农答：行人得无所有定已，深诃无所有处过患，即舍无所有定，观于非有非无，常念不舍，其心任运，住在缘中，于后忽然真实定发，不见有无相貌，泯然寂绝，心无动摇，恬然清净，如涅槃相，是定微妙三界中极，证此不失，命终必生非想处天，然仍有微细四阴也。
范古农
|范古农|
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还有不过饱食，虽然我们是日中一食，我们也得考虑，众生还有很多的苦难，还有吃不饱的。我们应该舍一口食物给他。舍从哪里舍，是从自己的口里舍，不是拿常住的舍。说我吃饱饱的，从常住那要一块去舍众生。这样的话，实际上你已经盗常住物了，这就不好了。所以说应从自己口里舍，这个舍，必须食物吃到八九分饱就可以了。虽然是一顿饭，也不能过份，这个比较重要。不要因为我们吃一顿饭就拼命吃，吃饱了还要硬吃，这样的话对...
佚名
|素食|
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妙莲法师答：想卖贫穷就是要布施，因为会穷就是前世悭贪不舍。布施就是在播种，没播种怎能有收获？布施功德以供养三宝为第一，因三宝是世间最大的福田，能普利群生。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12255211769.html
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妙莲法师答：精进念佛，凡心歇下就是佛心；就像擦去玻璃上的灰尘，光明就显了。最怕你舍不了凡欲，不喜念佛，那你永远是凡心，何能成佛？
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14412111889.html
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妙莲法师答：你虽不知睁眼也在作梦，但要仰信佛言——万法皆空、人生如梦。在梦中还有什么名利好争？还有什么舍不掉的？
妙莲法师
解惑
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一曰初禅，离欲清凉，大喜心动也。二曰二禅，厌离觉观，安定喜乐也。三曰三禅，舍前喜相，得妙安乐也。四曰四禅，知乐宜断，舍念清净也。修此四禅，为色界天之因。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10130778067.html
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，学佛的人，有七种财富，叫七圣财。这七种财宝是：信、戒、闻、舍、慧、惭、愧。有了这七种财宝，我们就能够从凡夫的地位进到圣贤的地位。有了这些资粮，我们就有了转凡为圣的条件。所以这七种功德叫做七圣财。
本来惭和愧是一种心理状态，不属于财富，但是惭愧能够守护信、戒、闻、舍、慧，使它们能够不断地增进。所以，佛教把惭、愧两种善法比作守护财富的人。财富固然是财富，守护财富的人同样也是财富。所以就把惭、...
净慧大和尚
|七圣财|命运|财富|
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5月23日，饲养员正在给大熊猫投食。
5月23日，几只半岁左右的大熊猫在一起玩耍。
这是地震中损坏的大熊猫“团团”“圆圆”的圈舍（5月23日摄）。
5月23日，大熊猫在一起快乐地吃馍馍。
四川汶川大地震发生后，卧龙中国保护大熊猫研究中心的工作人员在余震不断的情况下，依然每天坚守岗位，为大熊猫清理圈舍，准备食物，精心地照顾大熊猫的生活。
佚名
|生活|
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问：什么叫“六道轮回”？有没有六道轮回？它是怎样产生的？ 徐恒志答：各种生命现象，概括为六道：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。由于自性迷妄颠倒，造作善恶诸业，执持不舍，不同的业力，形成了不同的生命现象——六道轮回。凡夫迷悯不知，甚可怜悯！
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14143411332.html